年，很想长寿，盼望能活到100岁，因为他想在有生之年回到大陆，见见亲朋故旧，更想再见见到他的老伴高仲林。

于右任的发妻高仲林及长女于芝秀都留在原籍，没能随之赴台。幼子于中令及其母沈建华留居上海，大儿子儿媳在南美洲，一家人分居大陆、台湾、南美数处，音讯阻隔，令于右任十分痛苦。

1958年，在于右任与高仲林结婚60周年即将到来的金婚前夕，他从保险箱中取出高仲林早年为他亲手缝制的布鞋布袜，抚视良久，写下了《忆内子高仲林》一诗：两戒河山一支箫，凄风吹断咸阳桥。白头夫妇白头泪，留待金婚第一宵。

高仲林比于右任小两岁，1898年与于右任结婚后，仅生了一个女儿于芝秀。于右任1904年从开封逃往上海后，于夫人在三原侍奉老人，抚养女儿，挑起家庭重担。靖国军后期，于夫人周旋于已接受直系改编的部属将领之间，于夫人为掩护于右任出过大力。她除一度随于右任在上海、南京居住过一段时期外，大部分时间都是在陕西度过的。虽然聚少离多，但于右任早年所穿青鞋、白袜、衫褂、衣裤，都是于夫人一针一线缝做的。于右任被迫去台湾后，将于夫人为他缝制的布袜鞋子携带身边，以为纪念。

1956年，于右任通过香港友人吴季玉与大陆的亲人取得了联系，汇去台币600元给于夫人和女儿于芝秀。于右任在信中倾吐了对大陆亲人朝思暮想、心牵故国之情。此后，吴季玉每年到台为于老祝寿，为他在海峡两岸传递家书。

1961年3月中旬，章士钊先生由香港回到北京，给周总理写了一封信，信中说：胡子（朋友们对于右任的尊称）最近给香港吴季玉先生来信说：“今年是我老伴的80寿辰，可惜我不在大陆，今年她的生日一定会很冷落，不会有人理睬她的。想到这点我十分伤心！”章士钊在信中最后说：“胡子的这种心情，请总理予以注意。”

不久，总理办公室罗青长打电话给屈武，让他以女婿的名义去西安为于夫人做80大寿。当时于夫人的寿辰已过了一个星期，但陕西风俗，如果亲人在外不能及时赶回，可以补寿。于是，屈武带了儿子屈北大夫妇，以及于右任的外甥周伯敏赶往西安，为于夫人祝寿。

出席宴会的有于右任的老友茹欲立、孙蔚如，以及当地统战部门的负责人和于右任的亲朋故旧20余人。于夫人兴高采烈，形于辞色。事后，屈武把给于夫人祝寿的照片托人带给于右任。于右任看到后非常激动。

然而，吴季玉为于右任传递家书的事被台湾国民党特务所侦知，1963年9月，特务趁吴季玉又一次去台，于14日将其暗杀，凶手逃往香港。于右任闻此噩耗，不胜哀痛，他亲往极乐殡仪馆吊唁吴先生，因哀伤过度病倒在床。在他卧病期间，蒋介石曾假惺惺地派蒋经国前往慰问，并向于先生保证一定将凶手遣返台湾法办，但结果不了了之。

1962年元旦，于右任在“监察院”参加了“开国纪念会”以后，回首半个世纪以前的往事，不禁黯然神伤，加上身患疾病，心绪不宁，自知在世之日不会太久，因而在日记中写下了对身后事的意见：

1月12日：我百年后，愿葬于玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆。我之故乡，是中国大陆。22日：葬我在台北近处高山之上亦可，但是山要最高者。又两天后，一夜未眠的于右任在天微微亮时，写下了《望大陆》这首使人怆然涕下的悲歌：

葬我于高山之上兮，望我大陆；

大陆不可见兮，只有痛哭！

葬我于高山之上兮，望我故乡；

故乡不可见兮，永不能忘！

天苍苍，野茫茫；

山之上，国有殇！

老人写了这首摧肝裂肺的哀歌之后，在人世间活了两年零九个月又十七天。1964年7月2日上午11时，老人支撑着病体，应台湾大专学校本届毕业侨生之约，会见了12名侨生代表，同这些青年人谈了“立志”的问题。不久便生病住院。入院前，他因医药费无着落，将病情拖了3个星期。

在医院的3个月里，于右任曾试图写份遗嘱，据他身边的人说他写过好几次，但写了又撕，撕了再写，最终没能留下遗嘱。

1964年11月10日8时，于右任与世长辞，终年86岁。

当天中午，“监察院”“副院长”李嗣璁及数名“监察委员”为了寻找于右任的遗嘱，打开了他的自用保险箱。不料展示在人们眼前的，既没有钱财珍宝，也没有股票证券，只有日记和书札，以及为其三公子于中令上半年出国留学筹集旅费所出具的借款单的底稿，还有平日挪借副官宋子才数万元的账单，再有就是于夫人高仲林为其缝制的布鞋袜。在场的人目睹了这些遗物，无不凄然泪下。

于右任逝世后，蒋介石命张群、严家淦、李嗣璁、谷凤翔、王宗山等5人组成治丧委员会。于11月17日上午在台北市殡仪馆举行公祭。当天收到的挽联挽幛约4000余件，花圈300余只，花篮1500余个，唁电150余封，各界人士前往吊唁和瞻仰遗容的约3万余人。蒋介石除致祭外，还送了“耆德元勋”挽匾一方。

由于于右任的“葬我于高山之上兮，望我大陆”被发表在报刊之上，民间对其卜葬之地极为关切。有一位姓江的女士愿将其夫遗留的阳明山右侧高山捐献出来，五股乡的村民亦愿捐出观音山硬汉岭山坡地十余坪，供于右任卜葬。经过复勘，最后选定淡水镇光明里海拔700余米的八拉卡为墓地（所谓“八拉卡”，因从山脚步行至该处须登160余步，闽南话“百六脚”读若“八拉卡”）。于是，一代国民党元老、元老记者、爱国诗人、当代草圣，由于人为的阻隔，生不能骨肉团聚，死不能安息故土，只能长眠于斯，隔海相望。...

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